امرتاریخی : ملاحظاتی نظری و روشی در باب " نوتاریخ نگاری – پژوهی" بخش اول :ملاحظا ت مبنایی سید محمود نجاتی حسینی مدرس مبانی تاریخ اجتماعی ایران (دانشکده علوم اجتماعی - دانشگاه تهران / ترم مهر1395 ) *** امرتاریخی the historical(که برفراز" امرهای :اجتماعی اقتصادی سیاسی فرهنگی حقوقی اخلاقی" یک "نظام جامعه ای " قراردارد ) به یک معنای موسع که مورد اجماع تاریخ پژوهان وتاریخ نگاران نیز می تواند باشد عبارت است از : (( زیست جهان " زمان – مکان مند وکنش - ساختارمند" مستمر رخ دادن به هم پیوسته رخ داد ها ی جامعه ای : اجتماعی اقتصادی سیاسی فرهنگی حقوقی اخلاقی )) .

درسگفتار جامعه شناسی دین : در باره مباحث" تعریف دین" ( دانشگاه آزاد تهران مرکزی- دانشکده علوم اجتماعی/گروه جامعه شناسی :جلسه 4 ابان 1395 ) سید محمود نجاتی حسینی (مدرس جامعه شناسی دین) بخش اول: طرح مساله تعریف دین و چند پرسش دراین خصوص مقدمه ارائه مباحث در باره تعریف دین به دو دلیل مهم اند: اول – این تعاریف نقطه عزیمت شکل گیری جامعه شناسی دین هستند؛ دوم- خود این تعاریف نیز هم محل مناقشات درون جامعه شناسی دین( بین نظریه پردازان اجتماعی دین مانند دورکیم ، وبر ، ترنر ، برگر و .... ونیز شارحان و طرفداران آن ها با هم ) بوده و شده است ؛ وهم محل منازعات فکری بر